Il Go no sen

 

Il Go no sen (giapponese:後の先) è un concetto nelle arti marziali giapponesi in cui un combattente prende l'iniziativa in un combattimento dopo che l'avversario ha già iniziato un attacco. In altre parole, una volta che l'avversario inizia ad attaccare, il combattente in difesa esegue questa tecnica. Latecnica del go no sen può assumere varie forme, poiché dipende dall'uso dell'energia e dalla quantità di moto dell'attaccante.

Questo non è solo un contrattacco. Il Go no sen è uno stato mentale, un livello di concentrazione assunto durante il combattimento. È più corretto dire che si tratta di un'armonizzazione con il movimento stesso dell'attacco, non solo della difesa. Il Go no sen si sviluppa attraverso un allenamento ripetitivo, con un solo obiettivo, per attaccare e difendere allo stesso tempo ottenendo i risultati più efficaci per porre fine a uno scontro.

Uno dei metodi per afferrare il ki (気, energia) in modo che possa essere manipolato, è aspettare la mossa dell'avversario. Una volta che è stato fatto, il difensore prende la forza usata dall'attaccante, inabilitandolo, la sua arma d'uso e intenzione. Il Go no sen estingue tutte le possibilità combattive dal fluire in quel momento, ponendo fine al confronto con il proprio ki. Per questo, è necessario catturare la mossa al momento giusto. Ci deve essere armonia tra i due combattenti, ma solo uno deve abbracciarlo mentalmente ed emotivamente, per estinguere il ki dell'altro. Se l'avversario è semplicemente opposto, ci sarà solo shock e perdita di forza per entrambi. Se c'è armonia, questa perdita sarà limitata all'attaccante.

Oltre all'aspetto marziale, il go no sen può essere visto come parte di un codice filosofico e morale, enfatizzato quando si considera il termine "do" (道, dō ), a significare che il budoka (武道家, seguace del budo) non dovrebbe mai assumere l'iniziativa in un eventuale ed inevitabile confronto. Nel karate, questo si vede nel detto "nel karate non c'è il primo colpo" (空手に先手なし, karate ni sente nashi) .

Karate a contatto completo

 Il karate a contatto completo è qualsiasi formato di karate in cui i concorrenti si allenano (chiamato anche Kumite ) a contatto completo e consentono un knockout come criterio vincente.

La competizione di karate a contatto completo è disponibile in diversi formati sviluppati per l'arte del karate in momenti diversi in luoghi diversi. Alcuni si sono sviluppati in modo indipendente, altri si sono sviluppati da altri sistemi di regole di contatto completo o da sistemi di regole di contatto leggero.

Non ci sono grandi organizzazioni unificanti in nessuno dei diversi formati e i dettagli delle regole possono cambiare drasticamente tra le molte organizzazioni sportive/di stile rivali e i diversi promotori. Alcune organizzazioni si attengono rigidamente a un insieme di regole. Altri usano diversi formati di regole in modo armonioso fianco a fianco. Alcuni hanno persino tornei che cambiano formato delle regole tra i round dello stesso incontro. A volte le differenze tra le diverse regole sono grandi, e talvolta le uniche differenze significative tra le diverse regole sportive sono le strutture organizzative che le utilizzano.

Uno dei principali formati di karate sportivo a contatto completo è noto come karate knockdown o talvolta karate giapponese a contatto completo. Questo stile di combattimento sportivo è stato sviluppato e sperimentato alla fine degli anni '60 dall'organizzazione di karate Kyokushin in Giappone, fondata dal coreano-giapponese Masutatsu Oyama (大山倍達, Ōyama Masutatsu) . Nei combattimenti i concorrenti tradizionalmente non indossano guanti, imbottiture o protezioni per il corpo oltre alle protezioni per l'inguine (sebbene le normative locali a volte impongano eccezioni a questa tradizione), ma si tratta di combattimenti a mani nude. Pugni in faccia, inguine, e articolazioni sono vietati, ma sono consentiti tutti i colpi a mani nude e gomiti al corpo e agli arti (ad eccezione delle articolazioni) e calci (compresi i calci con il ginocchio) contro gambe, braccia, corpo, testa e viso, così come lo sono le spazzate. Afferrare e trattenere l'avversario, incluso il clinching, non è consentito secondo le regole di base del karate knockdown usate nel Kyokushin, ma è consentito occasionalmente in alcune varianti usate in altri stili.

I punti vengono segnati buttando a terra l'avversario, facendo una spazzata e un seguito controllato per mezzo punto, o altrimenti rendendolo visibilmente inabile. A meno che non ci sia un atterramento o una spazzata, l'incontro è continuo, con interruzioni solo per rompere i clinch bloccati o se i combattenti lasciano l'area di combattimento. A differenza del karate full contact americano, o point karate, i colpi puliti non vengono conteggiati in sé e per sé, poiché il punteggio dipende interamente dall'effetto dei colpi, non dall'aspetto formale o stilistico delle tecniche. Non importa la perfezione nell'esecuzione di una tecnica, non segnerà a meno che non influisca visibilmente sull'avversario. Allo stesso modo, se una tecnica mostra un effetto visibile, non importa se viene eseguita in un modo considerato inferiore.

Variazioni comuni e minori alle regole di knockdown di base includono le regole di knockdown di Ashihara Karate e Enshin Karate che consentono di afferrare con una mano per eseguire colpi per segnare punti. Esistono molte altre varianti, alcune così estese da non poter più essere classificate come regole di atterramento, e molte altre branche del karate a contatto completo (tipicamente incluse nei gruppi "guantati", "ispirati alle MMA" e "altri") nasce come tale variazione delle regole del karate Knockdown.

Sebbene questo formato sportivo sia nato con l'organizzazione di karate Kyokushin, si è diffuso fino ad ora ed è utilizzato da molti stili e organizzazioni di karate. Gli stili di karate che abbracciano queste regole sono spesso chiamati stili di karate knockdown, e questi includono entrambe le organizzazioni che hanno avuto origine dal Kyokushin, come Shidōkan Karate, Ashihara Karate, Enshin Karate, Shindenkai e Seidokaikan (lo stile che ha originato il K-1), così come stili che hanno avuto origine indipendentemente dal Kyokushin come il Ryukyukan di Okinawa e il karate Muso-Kai. (Muso-Kai ha iniziato con Shorin Ryu, gli stili di Knockdown hanno avuto un'enorme influenza in seguito)

Sebbene severamente diviso da stili e organizzazioni rivali (molti dei quali utilizzano le proprie variazioni minori delle regole di base) e privo di un'organizzazione sportiva unificante, lo sport del karate knockdown oggi è comune in tutto il mondo. Nonostante la mancanza di un'organizzazione sportiva unificante per organizzare campionati unificanti (e l'attrito tra i diversi stili e organizzazioni), c'è una lunga tradizione nella maggior parte delle organizzazioni di karate knockdown per organizzare eventi di karate knockdown speciali, in cui i combattenti di qualsiasi karate knockdown (o qualsiasi altro) stile e organizzazione sono invitati a partecipare.

Un secondo formato di competizione di karate full contact è il karate full contact americano che è stato sviluppato negli Stati Uniti durante i primi anni '70 prendendo in prestito regole, impostazioni e guanti dalla boxe occidentale e adattandolo. È un combattimento continuo, in cui l'incontro non viene interrotto per il punteggio, ma i punteggi vengono sommati alla fine dell'incontro. I dispositivi di protezione utilizzati sono guanti da boxe e spesso cuscinetti per i piedi, parastinchi e caschi da boxe amatoriale.

Ha avuto origine quando Joe Lewis, una cintura nera tradizionale dello Shorin Ryu, era deluso dal punteggio nel karate a punti e voleva dimostrare che gli artisti marziali potevano combattere fino al knockout. Per il suo ruolo nella promozione e nell'organizzazione del primo incontro full contact, Joe Lewis è considerato il padre del karate full contact americano e della kickboxing full contact, entrambi importanti predecessori dei moderni combattimenti di arti marziali miste.

Il karate full contact americano è strettamente correlato alla kickboxing americano, ed è spesso difficile separare i due sport. Come linea guida, entrambi non consentono calci al di sotto della linea di cintura, o l'uso di ginocchia o gomiti.

Un altro sistema più recente di karate a contatto completo che ha guadagnato popolarità è il karate con guanti o karate con guanti. A volte chiamato Shin-karate / Shinkarate (o "nuovo" karate, in una traduzione parziale) a seconda dell'organizzazione sportiva e del promotore - con le più grandi organizzazioni sportive essendo Shinkaratedo renmei e All Japan Glove Karate Federation. Questo sistema ha origine in Giappone, dove è diventato uno sport amatoriale popolare per i combattenti di karate che desiderano entrare nella kickboxing professionale. Al di fuori del Giappone ha acquisito un certo slancio in Europa, ma è ancora molto piccolo rispetto ad altre forme di karate.

Le regole si basano sulle regole del karate knockdown spiegate sopra, ma modificate per utilizzare i guantoni da boxe e consentire pugni in faccia, anche se si può sostenere che non è chiaro dove finisce questo formato di competizione di karate e inizia la kickboxing. Ciò è particolarmente vero dal momento che molti combattenti di karate con guanti passano senza soluzione di continuità dalla loro carriera di karate amatoriale con guanti a carriere professionali di kickboxing. Molti combattenti di karate giapponesi con guanti negli ultimi anni sono diventati famosi come kickboxer professionisti e molti dei kickboxer giapponesi di maggior successo nel K-1, come Kozo Takeda, Yoshihiro Sato, Yasuhiro Kido, Hinata, Yuya Yamamoto, nato nel karate con guanti.

Ancora un'altra forma di karate a pieno contatto è il Bogu kumite, che è spesso associato ad alcuni stili tradizionali di karate di Okinawa come Chito-ryu, Isshin-ryu, Shorinji-ryu e Nippon Kempo. Questo formato di competizione continua utilizza un'imbottitura protettiva pesante per evitare lesioni. All'inizio, questa imbottitura protettiva era basata sull'elmo e sull'armatura del kendo giapponesecon guanti per proteggere le nocche dalle barre d'acciaio del casco, anche se in tempi moderni sono state sviluppate imbottiture più specifiche. Pur consentendo il knockout come criterio di vittoria, l'equipaggiamento protettivo riduce le possibilità per questo, e i punti vengono solitamente segnati per le tecniche pulite e le tecniche che fanno cadere l'avversario dai suoi piedi. Il Nippon Kempo consente anche il grappling.

Tuttavia, rispetto alla maggior parte degli altri principali sport di karate full contact, il Bogu Kumite è ancora molto piccolo.

Un formato di competizione di karate a contatto completo è il karate a punto di contatto completo. È simile al karate da competizione non full contact; l'unica differenza rispetto agli incontri di karate con contatto leggero e semicontatto è che se l'avversario viene eliminato, è una vittoria invece di una squalifica per contatto eccessivo. I punti vengono assegnati per i colpi puliti alle zone target specificate e, a meno che non vi sia un evidente knockout o knockdown, l'arbitro interrompe l'incontro dopo ogni scambio per segnare i colpi. I colpi vengono consegnati a pieno contatto, sebbene vengano indossati guanti, imbottiture per i piedi e, in alcuni casi, imbottiture per il corpo. Questa forma di competizione di karate full contact si trova principalmente in Nord America, dove ha avuto origine, sebbene abbia un seguito minore in Europa. È anche simile al formato di competizione utilizzato nel full contact Shotokan , Taekwondo e le competizioni di karate sportivo che utilizzano questo formato spesso confondono il confine tra queste due arti correlate.

Nel 2018 è stata lanciata una nuova lega professionistica con un nuovo set di regole di contatto completo, chiamato Karate Combat. Le regole sono state sviluppate dal karateka ungherese Adam Kovacs e consentono il contatto completo, con guanti, knockout e nessun grappling. I combattenti che si sono uniti alla lega includono Rafael Aghayev dell'Azerbaigian, Davy Dona della Francia, Josh Quayhagen di Lake Charles, LA, e Achraf Ouchen del Marocco. Bas Rutten , membro della UFC Hall of Fame e attore di Kevin Can Wait della CBS, fa parte dell'organizzazione ed è stato commentatore di eventi a Budapest, Miami, Atene, Hollywood e New York City. L'evento di New York City si è tenuto al vertice di One World Trade, il primo evento sportivo mai tenuto lì. La star dell'UFC Chuck Liddell ha agito come ambasciatore della lega.

Nel dicembre 2019, la lega ha annunciato un programma esteso di eventi di combattimento per l'anno in tutto il mondo con un evento a Kyoto, in Giappone, previsto per la primavera. [15] Il combattimento di Kyoto fu annullato e la promozione tenne due eventi quell'anno, uno a Orlando, in Florida, e uno a Hollywood, con il presentatore ospite Danny Trejo . [16] Nell'aprile 2020, la lega ha annunciato un nuovo piano che avrebbe tenuto tutti i combattimenti di una stagione in un'unica posizione e avrebbe utilizzato la CGI per aggiungere l'atmosfera esotica; il piano era in parte in risposta alla pandemia di COVID-19.

Il karate da combattimento ibrido è una forma di karate a contatto completo che consente l'uso sia di tecniche di attacco (Karate) che di presa ( Judo / Jujutsu ), sia in piedi che a terra.

Nel 1981, il Gran Maestro Takashi Azuma ha creato " Karatedo Daido Juku " nella città di Sendai, nella prefettura di Miyagi. Daido Juku ha introdotto "Kakuto Karate (Combat Karate)" una forma sicura, pratica e popolare di karate da torneo che utilizza la protezione per il viso e consente attacchi all'altezza della testa, proiezioni e prese. Da allora sono state incluse serrature e strozzature articolari. Da allora, Daido Juku è diventata un'organizzazione leader nel boom delle arti marziali miste in Giappone. Il formato di competizione Daido Juku, Kudo, consente qualsiasi colpo (inclusi colpi di testa e calci all'inguine), proiezioni e prese a terra a tempo limitato.

Altri gruppi che combinano il karate tradizionale con il grappling sono Nihon zendokai con il loro "Vale Tudo Karate" e Kyokushin Budokai con le loro regole di "combattimento a tutto tondo", così come una moltitudine di sistemi di regole minori meno conosciuti. Un altro stile ibrido di karate è il Seireikai Karate, fondato da un praticante di Kyokushin e Oyama Karate. Lo stile è principalmente Kyokushin e tecniche di karate Oyama, combinate con i lanci e le prese del Judo. Le caratteristiche di questo stile di combattimento kyokushin modificato si basa su contrattacchi di pugni, calci a più distanze, proiezioni e atterramenti e leve articolari. Un'altra forma ibrida di Full Contact Karate è Ashigaru-Ryu fondata da Sensei Bob Peppels nei Paesi Bassi.

Esistono altre regole sportive, comprese le versioni che consentono colpi a mani nude a pieno contatto sulla testa non protetta, ma tendono ad essere piccole e oscure rispetto ai formati principali sopra elencati. Queste regole tendono ad essere limitate a una singola organizzazione di piccolo stile o anche a promozioni di eventi sportivi individuali.

Esempi di sistemi minori di regole di contatto completo sono l'Irikumi Go utilizzato da alcune organizzazioni Gōjū-ryū (in particolare l' International Okinawan Gōjū-ryū Karate-dō Federation e l'organizzazione Jundokan Goju-Ryu) e le regole del Mumonkai Karate. Il Kyokushinkan shinken shobu utilizza una variante del karate da knockdown usando guanti sottili e consente pugni alla testa, clinciatura e proiezioni. Irikumi Go è un combattimento continuo tradizionale che utilizza il contatto completo, i guanti e i pugni al viso, utilizzati nel karate Gojuryu. I Mumonkai usano regole simili al karate a terra, ma modificate per consentire pugni alla testa con copricapo protettivo e guanti sottili.

In Francia, è stata costituita una promozione di karate full contact chiamata pro fight karate per il karate professionale con guanti in stile MMA, clinching e grappling limitati.

Un esempio di regole di karate a contatto completo uniche per una singola promozione è l'ormai defunto evento speciale Chaos Madmax in Giappone, organizzato dall'organizzazione in stile FSA Kenshinkan. Qui i combattenti combattono senza guanti o dispositivi di protezione e sono ammessi pugni alla testa. Chaos Madmax è stato sostituito da Pro KarateDo, un'organizzazione che utilizza regole simili a mani nude .

Kenji Kurosaki

 

Kenji Kurosaki (黒崎健時, Kurosaki Kenji, nato il 15 marzo 1930) è un istruttore giapponese di arti marziali, specializzato in karate a contatto completo e kickboxing. È un 7° Dan cintura nera nel Kyokushin Karate e gestisce varie scuole marziali concentrandosi in diverse arti. È noto soprattutto come pioniere del karate a contatto completo e della kickboxing sia in Giappone che nei Paesi Bassi.

Kurosaki iniziò a studiare il Goju-Ryu Karate nel 1951 presso l'"Asakusa-dojo" sotto Gogen Yamaguchi, dove si allenò anche Masutatsu Oyama. Dopo che Mas Oyama se ne andò nel 1953 per aprire l'Oyama Dojo a Ikebukuro, Kurosaki divenne uno degli istruttori insieme a Masashi Ishibashi e Eiji Yasuda. Tra gli studenti che si sono formati lì durante questo periodo, c'erano Shigeru Oyama, Hideyuki Ashihara, Hatsuo Royama, Terutomo Yamazaki e altri. Nel 1958 aprì la filiale di Narimasu dell'Oyama Dojo, che a quel tempo era l'unica filiale di Oyama Karate in Giappone.

Nella primavera del 1963, l'Oyama Dojo fu sfidato dalla scuola di Muay Thai di Osamu Noguchi. Oyama ha diretto Kurosaki e ha scelto Hirofumi Okada, Yasuhiko Oyama, Tadashi Nakamura e Akio Fujihira per partecipare alla sfida. Cinque persone, tra cui Kurosaki, hanno tenuto un campo di addestramento di un mese a Kinugawa da agosto per prepararsi alla spedizione di ottobre in Thailandia. Tuttavia, la spedizione fu posticipata a dicembre e poi rinviata nuovamente a gennaio 1964, quindi Okada e Yasuhiko rifiutarono la spedizione.

Nel febbraio del 1964, Kurosaki guidò Nakamura e Fujihira in una spedizione in Thailandia. All'inizio, Kurosaki non aveva intenzione di partecipare, ma gli è stato chiesto perché c'erano così pochi combattenti Kyokushin con loro. In un incontro tenutosi al Lumpinee Stadium, Kurosaki ha combattuto contro il combattente di Muay Thai Rawee Dechechai con le regole della Muay Thai. Kurosaki avrebbe perso questo combattimento per KO da un colpo di gomito di Rawee. Kurosaki avrebbe poi attribuito la sua perdita all'essere poco chiaro con le regole della Muay Thai e non essendo abituato a combattere con i guantoni da boxe. Dei tre incontri, Nakamura e Fujihira del Kyokushin karate hanno vinto gli altri due e il Kyokushin karate fu dichiarato vincitore della sfida. Nell'aprile del 1964, l'Oyama Dojo è stato nominato Kyokushin Scholarship Foundation ed è stato rinnovato nel Kyokushin Kaikan della International Karatedo Federation. Nel giugno dello stesso anno fu completato il dojo della sede centrale a Nishiikebukuro, Toshima-ku, Tokyo. Oltre alle persone che hanno fornito sostegno finanziario per la costruzione, Nakamura ha testimoniato che "il contributo di Kurosaki Shihan è stato molto grande".

Kurosaki ha insegnato Kyokushin alle Hawaii nel 1965 prima di andare nei Paesi Bassi nel 1965. Durante questo periodo, Kurosaki e il suo amico Jon Bluming hanno contribuito alla diffusione del Kyokushin in Europa.

Nel 1966, rimase nei Paesi Bassi per 11 mesi su invito di John Bluming, che in seguito divenne il primo presidente della regione Kyokushin Kaikan Europa, e fornì una guida. I suoi studenti più importanti all'epoca erano Jan Kallenbach e Loek Hollander.

Dopo il combattimento del 1964 in Thailandia, Kurosaki iniziò a contestare la direzione del Kyokushin nella realtà del combattimento, con Oyama che insisteva ancora per mantenere il Kyokushin come "il Karate più forte" e per praticarlo a pugno nudo senza contatto facciale. Kurosaki avrebbe lasciato l'organizzazione Kyokushin-kaikan nel marzo 1969.

Successivamente, Kurosaki fondò la Mejiro Gym, dedicata alla Kickboxing in stile giapponese. Kurosaki iniziò a praticare la kickboxing e si unì alla cooperazione con l'All Japan Kickboxing Association. Avrebbe allenato vari talenti giapponesi di kickboxing, in particolare Toshio Fujiwara, che si unì alla palestra Mejiro nel luglio 1969. Nel 1978, Fujiwara vinse il titolo di Rajadamnern e divenne il primo straniero a vincere il campionato di Muay Thai, tanto desiderato da Kurosaki.

Successivamente, si ritirò dalla All Japan Kickboxing Association e fondò la Japan Martial Arts Federation e il Kurosaki Dojo. A quel tempo, c'erano due gruppi, la Japan Kickboxing Association e la All Japan Kickboxing Association. Le ragioni per il lancio del nuovo gruppo erano che vedeva gli altri due gruppi come antiquati, che non hanno preso alcuna misura per il declino della popolarità del kickboxing in Giappone.

Kurosaki non era vincolato dalla struttura della All Japan Kickboxing Association, ed era attivamente coinvolto nel matchmaking con il karate professionale americano come WKA e PKA , che era emerso in quel momento, e diversi tipi di arti marziali come la Muay Thai.

Kurosaki è stato anche coinvolto nella promozione del match tra Willie Williams vs Antonio Inoki con Ikki Kajiwara. È anche apparso in una serie di film documentari sulle arti marziali prodotti da Kajiwara Ikki, ed è apparso e rappresentato nelle graphic novel "Karate Baka Ichidai" e "Square Jungle" sotto il suo vero nome.

Dal 2002 al 2003, il combattente K-1 Taishin Kohiruimaki ha fatto parte del Kurosaki Dojo. Alla Kurosaki Mixed Martial Arts School, Kurosaki ha anche fornito indicazioni sul rafforzamento della forza fisica degli atleti non di arti marziali, come le gare di bicicletta.

Dal 2019, ci sono state molte informazioni contrastanti sulla salute di Kurosaki. Nell'agosto 2020, Toshio Fujiwara ha pubblicato un video che conferma che Kurosaki è ancora vivo, ma conferma anche che Kurosaki è ricoverato in ospedale a causa di una malattia non specificata.

Confucianesimo

Il Confucianesimo, recentemente denominato Ruismo in alcune pubblicazioni specialistiche (scuola confuciana, cinese: 儒家, Rújiā; dottrina confuciana, cinese: 儒學, 儒学, Rúxué) è una delle maggiori dottrine filosofiche, morali, politiche della Cina, sviluppatosi nel corso di due millenni a partire dagli insegnamenti del filosofo Kǒngfūzǐ, il «Maestro Kong» (551-479 a.C.), conosciuto in occidente con il nome latinizzato di Confucio, esercitando un'influenza grandissima anche in Giappone, Corea e Vietnam. Confucio elaborò un sistema rituale e una dottrina morale e sociale, che si proponevano di rimediare alla decadenza spirituale della Cina, in un'epoca di profonda corruzione e di gravi sconvolgimenti politici.

Dando forte enfasi ai legami familiari e all'armonia sociale tra gruppi più vasti, quindi alla rettitudine del mondo reale, piuttosto che a una soteriologia che proietti le speranze dell'uomo in un futuro trascendente, il Confucianesimo è definito come una dottrina umanistica. Secondo la definizione di Herbert Fingarette è una religione che "sacralizza il secolare", considerando le attività ordinarie della vita umana, e specialmente le relazioni intra-umane, come manifestazioni del sacro in quanto esse sono espressione della natura morale dell'uomo (xìng 性), che ha un ancoraggio trascendente nel Cielo (Tiān 天), il Dio dell'universo e il suo ordinamento, e nel culto appropriato reso agli dèi (神 shén, i principii che generano gli enti). Mentre il Cielo (Tiān), specialmente in alcune scuole teologiche, ha alcune caratteristiche che corrispondono a quelle del Dio personale delle religioni ellenistico-cristiane d'Occidente, è primariamente descritto come un assoluto impersonale, assimilabile al Dào (道) del Daoismo e al Brahman delle religioni indiane. La liturgia confuciana (definita 儒 rú, o anche 正統/正统 zhèngtǒng, cioè stile rituale "ortopratico") condotta da sacerdoti o maestri del rito confuciani (禮生/礼生 lǐshēng) per il culto degli dèi in templi pubblici e ancestrali, è preferita per i riti sanciti dallo stato rispetto alle liturgie taoiste e popolari.

Dopo essersi confrontato con le scuole di pensiero concorrenti, durante il Periodo dei regni combattenti, e violentemente combattuto sotto l'imperatore Qin Shihuangdi, il confucianesimo fu decretato filosofia di stato sotto l'imperatore Han Wudi (156-87 a.C.) ed è rimasto tale pressoché ininterrottamente (sebbene ciò non impedisse il prosperare nell'impero di altre religioni) fino alla fondazione della Repubblica di Cina nel 1912. Dopo essere stato messo in discussione e violentemente soppresso, specialmente negli anni della Rivoluzione Culturale, a partire dagli anni 1980 è in atto un processo di riscoperta e reinvenzione del Confucianesimo, divenuto manifesto e anche supportato dal governo cinese negli anni 2000, che prende forma in una grande varietà di iniziative e gruppi di studio, di culto e di politica, di cui degna di nota è la costituzione nel 2015 della Santa Chiesa Confuciana della Cina (中华孔圣会 Zhōnghuá Kǒngshènghuì) che intende essere un corpo nazionale per tutte queste correnti.

Terminologia

In lingua cinese esistono diversi concetti per riferirsi al Confucianesimo e alle sue diverse sfaccettature. Si noti che il termine radicale rú 儒 non è facilmente traducibile nelle lingue occidentali, ma fa riferimento a un vasto campo semantico che può essere reso con i concetti occidentali di "raffinato" ed "edotto":

• Scuola filosofica degli edotti/affinati (儒家 Rújiā) - reso "Ruismo" nelle traduzioni occidentali;
• Insegnamento religioso degli edotti (儒教 Rújiào) - reso "Ruismo";
• Ambito di studio degli edotti (儒學; semplificato 儒学 Rúxué) - 学 xué indica una categoria di studio ed è traducibile con il suffisso occidentale "-logia";
• Insegnamento religioso di Confucio (孔教 Kǒngjiào) - letteralmente "Confucianesimo".
  

La riflessione di Confucio

Confucio espose un complesso di dottrine morali a scopo religioso che furono tramandate dai suoi discepoli nell'opera 论语 Dialoghi. Coloro che volevano sviluppare la personalità, prima rendevano nobili i loro cuori; coloro che volevano nobilitare il proprio cuore, rendevano prima veritiero il loro pensiero; coloro che volevano rendere veritiero il loro pensiero, perfezionavano prima il loro sapere.

Per Confucio gli uomini sono divisi in tre gruppi:

1) gli uomini perfetti ovvero i saggi, coloro che rappresentano il modello da seguire, avendo raggiunto il più alto grado di perfezionamento, come ad esempio, gli imperatori dell'antica Cina;

2) i nobili ovvero gli uomini superiori (junzi);

3) gli uomini comuni che costituiscono la massa.

"Il termine "li" rappresenta un concetto assai complesso, che può definirsi come l'armonizzazione dell'uomo con l'ordine generale del mondo in tutti gli aspetti della vita, dall'osservanza dei riti religiosi statali e familiari alle regole di comportamento del vivere sociale."Li" è dunque una forza ordinatrice che deve guidare l'uomo nei suoi doveri sia verso gli altri uomini (il rispetto, la cortesia, il tatto, il decoro, l'autocontrollo), che verso gli esseri spirituali superiori (il corretto culto reso al mondo divino e agli antenati). "Li" è insieme la forza cosmica che dà forma e ordine allo stato e alla famiglia. Una fondamentale virtù è il ren, cioè l'umanità che è "la benevolenza che un uomo deve mostrare verso i suoi simili, ma in misura proporzionata ad una precisa gerarchia di legami politici e familiari."

La musica è molto importante poiché è "manifestazione di ordine e armonia, ed espressione di sentimenti nobili ed elevati."

Storia

Sviluppo del primo confucianesimo

Come per molte altre figure storiche fondamentali nella storia del pensiero (Buddha, Socrate, Zarathustra) non disponiamo di fonti che possano essere fatte risalire a Confucio. Gli scritti di cui disponiamo furono tramandati dai discepoli del filosofo, che raccolsero le parole e il pensiero del loro maestro. Nel caso di Confucio, inoltre, il problema delle fonti è reso ancora più grave dalla persecuzione di cui furono fatte oggetto le scuole filosofiche durante la dinastia Qin, oltre due secoli dopo la morte di Confucio.

I frammenti esistenti permettono comunque di avere un quadro abbastanza chiaro del pensiero confuciano. Confucio era un letterato che si preoccupava dei tempi agitati in cui viveva. Aveva viaggiato attraverso la Cina, cercando di diffondere le sue idee politiche e di influenzare i sovrani dei numerosi piccoli regni in lotta per il dominio della Cina, sorti dopo l'indebolimento della dinastia Zhou. Inizialmente persuaso di avere una missione terrena, Confucio era un instancabile promotore delle virtù degli antichi sovrani illustri, come il duca di Zhou. Cercò di acquistare potere politico, ma non ebbe mai l'occasione di mettere in pratica le sue idee; più volte espulso dai vari regni, tornò infine nella terra natale dove spese l'ultima parte della sua vita dedicandosi all'insegnamento.

I Dialoghi, l'opera più vicina alla fonte del pensiero confuciano, riportano le discussioni del filosofo con i suoi discepoli. Essendo una compilazione di conversazioni, domande e risposte e di parti dedicate alla vita di Confucio, i Dialoghi non sono la descrizione di un sistema filosofico coerente. I primi abbozzi di un vero sistema furono realizzati da discepoli, o da discepoli di discepoli, primo fra tutti Zi Si, nipote di Confucio. Durante il fertile periodo delle Cento scuole di pensiero, numerose importanti figure del confucianesimo come Mencio e Xunzi svilupparono la dottrina sul piano etico e politico. Mencio, in particolare, si soffermò sulla natura umana e sulle teorie del buon governo.

Alcuni discepoli di Xunzi, come Han Fei Zi si convertirono al legismo una teoria politica totalitaria basata su un sistema penale severo, diametralmente opposta al confucianesimo, e furono di aiuto all'unificazione della Cina da parte di Shihuangdi.

Riconoscimento ufficiale

Il confucianesimo riuscì a sopravvivere alla persecuzione di cui fu fatto oggetto durante la dinastia Qin solo grazie ai letterati che ne conoscevano i testi a memoria. Successivamente avvennero alcuni ritrovamenti che diedero un supporto di prove storiche a quanto era stato ricostruito solo in base a testimonianze orali: il ritrovamento più noto è quello dei classici rinvenuti dietro ai muri della casa di famiglia di Confucio.

Gli imperatori Han sostennero la dottrina confuciana. Forse influenzato da intellettuali come Dong Zhongshu, l'imperatore Han Wudi fece del confucianesimo la filosofia di stato ufficiale, senza tuttavia conferire un reale potere agli intellettuali confuciani, i quali, delusi, diedero il loro sostegno alla presa di potere da parte di Wang Mang (45 a.C.-23 d.C.).

Lo studio dei classici confuciani divenne la base degli esami per il reclutamento o la certificazione dei funzionari, facendo così del confucianesimo il cuore del sistema educativo cinese, anche se il pieno regime degli esami imperiali iniziò soltanto nel VII secolo, sotto la dinastia Sui. Il confucianesimo penetrò quindi profondamente nel sistema di pensiero dei cinesi e dei loro statisti, divenendo il pensiero politico dominante, raramente messo in discussione fino agli inizi del XX secolo.

Sviluppo dopo gli Han

Quando il confucianesimo divenne dottrina ufficiale sotto gli Han anteriori, si potevano già riconoscere varie correnti al suo interno. Successivamente, due millenni di commenti, rinnovamenti, interpretazioni e ritorni alle origini hanno contribuito alla complessità del quadro.

Si possono distinguere sei periodi nella storia del confucianesimo J H Berthrong. Internet Encyclopedia of Philosophy:

• Periodo classico di formazione, fino alla dinastia Qin (221 a.C.)
• Dinastia Han (202 a.C.—200 d.C.): ricostruzione dei testi perduti e redazione di commentari che divennero essi stessi oggetto di studi. Pur proclamando di voler semplicemente tramandare i testi antichi, i letterati dell'epoca lasciarono una forte impronta negli studi confuciani.
• Dal II all'VIII secolo: comparsa dello xuanxue collegato al taoismo; alcuni autori del movimento (Wang Bi, per esempio) si considerano confuciani. Sviluppo di una filosofia buddhista cinese, che trovò favore a corte.
• A partire dal IX secolo fino alla fine della dinastia Ming (metà del XVII secolo): comparsa di filosofi e correnti influenzati dal taoismo e dal buddismo - Han Yu, Li Ao, Liu Zongyuan (fine della dinastia Tang); neoconfucianesimo Song, con filosofi come Cheng Jing, Cheng Yi e Zhu Xi, Scuola dello spirito di Wang Yangming (fine del XV secolo). Sotto gli Yuan il canone classico di Zhu Xi diventò il programma di riferimento degli esami imperiali. Il neoconfucianesimo si diffuse in Corea e in Giappone.
• Dinastia Qing, a partire dalla fine del XVII secolo: sviluppo dell'Hanxue, "studi Han", corrente che vorrebbe un ritorno ai testi originari, vale a dire alla versione della dinastia Han. I pensatori di questa corrente rimproveravano infatti ai filosofi dei secoli precedenti di essersi allontanati troppo dal confucianesimo originario.
• A partire dal XX secolo: sviluppo del nuovo confucianesimo sotto l'impatto della filosofia occidentale.

Diffusione fuori dalla Cina

Dopo la riformulazione del neoconfucianesimo da parte di Zhu Xi, Wang Yangming e altri neoconfuciani, il confucianesimo diventò religione di Stato anche in Corea e in Giappone.

Corea

Nel VII secolo, il confucianesimo fu fatto proprio dalle classi nobiliari durante il periodo dei tre regni di Corea e, quando questi vennero unificati dalla dinastia Goryeo, fu alla base dell'ordinamento politico che il nuovo stato si diede. La dinastia Goryeo fu soppiantata dalla dinastia Chosun nel 1393, che proclamò la Corea stato confuciano

Vietnam

Sotto il dominio cinese, il confucianesimo conquistò una posizione importante anche nella società vietnamita(EN) Beliefs and religions' in Learn About Vietnam, Ambasciata vietnamita negli USA, anche se iniziò a diffondersi solo dopo che il Vietnam conquistò l'indipendenza dalla Cina nel 939. Come in Cina, si sviluppò una élite intellettuale, ed i principi di obbedienza e di rispetto per l'istruzione e per l'autorità furono recepiti da tutti gli strati della società. Il confucianesimo influenzò profondamente la struttura familiare e fu alla base del rigido sistema di gerarchia sociale. Nel XV secolo il confucianesimo prese in Vietnam il posto del buddhismo e divenne religione nazionale sotto la dinastia Le.

Giappone

In Giappone, a partire dal 593 d.C., quando salì al trono l'imperatrice Suiko, fu adottato il buddhismo come religione di Stato, le istituzioni vennero rifondate secondo il modello cinese ed ispirate dal confucianesimo. Fautore delle riforme fu il principe Umayado, reggente dell'imperatrice e a tutt'oggi venerato dai giapponesi come protettore del buddhismo, della casa imperiale e del paese. Ispirandosi al pensiero di Confucio, ristrutturò i ranghi della società, assegnando i più alti in base ai meriti, e non più in base alle discendenze familiari. Nel 604 compilò la costituzione di 17 articoli, che fissava i codici di comportamento di governanti e sudditi nell'ambito di una società buddhista, e che sarebbe rimasta in vigore fino al 1890.

Quando riemersero i clan fedeli alla tradizione shinto, verso la metà del VII secolo, il buddhismo subì una flessione ma non fu sradicato, dato che molti dei clan imperiali si erano convertiti a tale dottrina. La struttura dello stato fu rafforzata con gli editti di riforma di Taika (大化の改新, Taika no Kaishin), promulgati nel 646 dall'Imperatore Kōtoku. Tali riforme riorganizzarono l'amministrazione statale secondo i criteri del confucianesimo, che influenzò quindi profondamente il pensiero giapponese fino al XIX secolo.

Parata

 

Nelle arti marziali, la parata è l'atto di fermare o deviare l'attacco di un avversario allo scopo di prevenire il contatto dannoso con il corpo. Un parata di solito consiste nel posizionare un arto lungo la linea dell'attacco.

Gli stili e i tipi di parata, così come la terminologia, variano ampiamente tra le varie arti marziali. Nelle arti marziali giapponesi come il Karate, queste tecniche sono chiamate uke waza. Gli esempi includono age uke (parata ascendente) e shuto uke (parata di protezione della mano del coltello). Nelle arti marziali coreane come il taekwondo, queste tecniche sono indicate come makgi (막기), con alcuni esempi chukyeo makgi (parata ascendente) e onkal daebi makgi (parata di protezione della mano del coltello). Alcune arti marziali, come la Capoeira, rifiutano completamente le tecniche di parata poiché le considerano troppo inefficienti. Nella Capoeira, usano l'evasione invece di bloccare.

Una parata interna devia un colpo lontano dal difensore e lontano dall'attaccante. Ad esempio, contro un pugno diretto in faccia, una parata interna dell'avambraccio mirerebbe a incontrare l'interno dell'avambraccio dell'attaccante, spingendo il pugno verso l'esterno, lasciando gli avversari uno di fronte all'altro che aiuta anche in contropiede.

Una parata esterna devia un colpo lontano dal difensore e attraverso l'attaccante. Ad esempio, contro un pugno diretto in faccia, un parata dell'avambraccio esterno mirerebbe a incontrare l'avambraccio esterno dell'attaccante, spingendo il pugno verso l'esterno, lasciando il difensore leggermente a lato del colpo facendolo mancare. In genere, a causa degli angoli coinvolti, i blocchi verso l'interno vengono utilizzati contro gli attacchi diretti al busto.

Una parata alta devia un colpo verso il basso come un pugno di martello, un bastone o un pugno in faccia da un avversario più alto. La camera inizia bassa con la mano in un pugno rilassato sull'addome con il palmo rivolto verso l'interno e in parata alto, il pugno al viso deve essere bloccato in diagonale

Una parata bassa devia un colpo verso l'interno diretto allo stomaco o alle costole come un calcio circolare.

Le parate vengono eseguite contro l'attaccante spingendo rapidamente il braccio o la gamba verso il lato destro o sinistro (poiché è considerato come un parata) e contrattaccando quando la procedura è terminata.

Le parate più complesse, includono la parata circolare, la parata a X, la parata a X alta, la parata di protezione dell'avambraccio gemello, la parata di aggancio e la parata del palo.

Le tecniche offensive possono essere utilizzate anche per bloccare. Ad esempio, un calcio o un colpo di palma può essere usata per neutralizzare un colpo in entrata. È anche comune usare il ginocchio per bloccare gli attacchi alle gambe di un avversario.

Le parate sono considerate da alcuni come la più diretta e la meno sottile delle tecniche difensive. Altri modi per evitare l'attacco includono l'evasione, la cattura, lo scivolamento e la deviazione dell'attacco in arrivo; questo approccio è spesso definito come l'applicazione di tecniche "morbide".

Full contact karate

Full contact karate è un termine usato per indicare uno sport dove è consentito il pieno contatto ("full contact" in inglese) dalla cintura in su. La disciplina fu inventata da Joe Lewis.

Storia

Negli anni settanta si erano diffuse varie arti marziali nei cui incontri i colpi dovevano essere controllati e l'azione doveva spesso essere interrotta dopo i colpi stessi. Per rendere più spettacolari i combattimenti vennero inizialmente inventate due nuove discipline: il "Point Karate" negli USA e il Semi-contact in Europa. In questi sport gli atleti indossano protezioni (inventate dal maestro coreano Jhoon Rhee) che permettono il contatto alla fine del colpo, anche se è necessario fermare l'azione subito dopo.

Il campione di karate tradizionale e Point Karate Joe Lewis decise di creare uno sport in cui, come nel pugilato, vi fosse il contatto pieno, dando così vita al "Full-Contact Karate" o "Professional Karate". La nuova disciplina ebbe un forte successo sia negli Stati Uniti sia in Europa. Dato che le associazioni sportive di karate tradizionale ritenevano non corretto associare la parola "karate" a "full-contact", oggi tale sport viene chiamato semplicemente Full-Contact. È stato inglobato come specialità della Kickboxing, e in Italia ha avuto negli ultimi anni grandissimi rappresentanti a livello internazionale, come Giorgio Perreca.

Oltre al Semi-Contact vi è il "Light-Contact" dove i colpi devono essere controllati, infatti sono due discipline che esaltano l'aspetto tecnico. Le azioni vengono interrotte, nel primo caso, al momento che l'atleta mette a segno un punto, nel secondo caso invece nel momento in cui gli atleti non controllano i colpi. Per entrambe le discipline non e' quindi previsto il KO. Nel Full Contact, invece, il KO è previsto in quanto non è richiesto il controllo del colpo (Full Contact = Contatto Pieno).

Differenti forme di Full contact

Full contact point karate

Una variante di Full contact è denominata Full contact point karate. È molto similare alle competizioni di karate e si differenzia dal semi-contact e dal light contact in quanto l'arbitro può squalificare per contatto eccessivo. L'incontro viene interrotto dopo ogni colpo portato a bersaglio. Questa forma di competizione di Full Contact Karate si trova principalmente nel Nord America dal quale ha origine, ed ha un seguito anche in Europa. Essa è similare al formato di competizione usato nel taekwondo, e nelle competizioni di Karate sportivo che utilizzano queste regolamentazioni che spesso non si distinguono fra di loro per il regolamento di gara.

American full contact karate

Un secondo formato di competizione è l'American full contact karate. Sviluppatosi negli USA tra gli Anni '60 e l'inizio degli anni settanta, ha preso in prestito regole e schemi tipici della boxe occidentale adattandolo. Il combattimento continua nonostante il punteggio e gli stessi punti vengono contati a fine incontro. Le protezioni consistono nell'impiego di guantoni, calzari per i piedi, paratibie ect. Come orientamento l'American full contact non permette i calci sotto la vita e l'uso dei gomiti e delle ginocchia per colpire.

Knockdown Karate

Un altro maggiore formato sportivo di full-contact karate è conosciuto come knockdown karate o qualche volta denominato Japanese full contact karate. Questo stile di sport da combattimento è stato sviluppato per la prima volta nella seconda metà degli anni sessanta in Giappone dall'organizzazione Kyokushinkai karate, fondata da Masutatsu Oyama. Nel combattimento tradizionale nessuno dei due combattenti porta alcun tipo di protezione se non la conchiglia (Anche se qualche volte delle regolamentazioni locali presentano delle eccezioni), ma è comunque un combattimento a nocche scoperte. Pugni al viso ed inguine e attacchi uniti sono proibiti. ma tutti i colpi con le nocche scoperte e con i gomiti al corpo ed ai fianchi (ad eccezione dei colpi uniti), e calci (incluse le ginocchiate) gambe, braccia, corpo, e al volto sono consentiti, come del resto anche le spazzate. Un punto è realizzato solo quando si è messo a tappeto l'avversario, o lo si è immobilizzato, o con una spazzata e controlled follow-up per un mezzo punto, e, a meno che non ci sia una spazzata od un knockdown, il combattimento è continuo. Al contrario dell'American full contact karate non si contano i colpi andati a segno, ma solo gli effetti dei colpi.

Gloved Karate

Un recente sistema di full contact karate è il Gloved Karate o Karate Gloved. Qualcuno lo chiamava anche Shin-karate/Shinkarate (o "new" karate, in una traduzione parziale) dependentemente dallo sport organizzatore e dai promotori. Questo sistema ha origine in Giappone dove è divenuto un sport dilettantistico e popolare per combattenti di karate che desiderano entrare nel kickboxing professionale. Fuori del Giappone ha guadagnato del momento in Europa. Le regole prendono spunto da quelle di atterramento del Karate, ma si modificarono con l'introduzione dei guantoni da boxe che permettevano di colpire al volto.

Bogu Kumite

Ancora un'altra forma di Full Contact Karate è kumite di Bogu, di cui è rappresentante il campione Fabio Martella. Viene associato spesso ad alcuni stili tradizionali dell'Okinawan karate. Questa versione utilizza in competizione un'imbottitura protettiva e pesante per evitare danni. All'inizio, questa imbottitura protettiva fu basata sull'elmo e sull'armatura del kendo giapponese; con guanti per proteggere le nocche dagli elmi ricopre d'acciaio sbarre, anche se nei giorni moderni la più specifica imbottitura è stata sviluppata nonostante sia permesso il knock out come criterio vincente, l'attrezzatura protettiva riduce le opportunità affinché questo avvenga, ed i punti sono segnati per tecniche pulite. Originalmente solo un metodo di addestramento. Se comparato agli altri sport di Full Contact Karate, Bogu e Koshiki sono ancora molto piccoli.

Altri

Altre regolamentazioni di Full Contact includono versioni che permettono il pieno contatto della nocca nuda contro la testa indifesa. Tuttavia esse tendono ad essere piccoli ed oscuri comparati al precedente elenco di varianti. Queste regole tendono ad essere ristrette ad una sola piccola organizzazione o anche promozioni di evento di sport individuali.
Esempi di full contact minori e di sistemi di regolamento sono le regolamentazioni del Shinken shobu Kyokushin-kan e del Mumonkai.