Kata del karate

Il Kata (型) nel Karate-dō, è un esercizio individuale o a squadre che rappresenta un combattimento reale contro più avversari immaginari.

La parola Kata nella lingua giapponese in antichità assumeva il significato di simbolo per enfatizzarne il contenuto spirituale, in seguito assunse il significato più semplice di forma: infatti il Kata è un succedersi di tecniche di parata e attacco prestabilite contro più avversari immaginari e forme. Nell'esecuzione dell'esercizio riveste grande importanza proprio la qualità formale delle singole tecniche, delle posizioni e degli spostamenti.

Non ci si deve però fermare all'aspetto estetico: il Kata è un vero combattimento, seppur codificato, quindi deve esprimere efficacia, sia dal punto di vista tecnico che strategico.

Per i praticanti rappresenta l'essenza dell'arte marziale perché racchiude in sé sia lo studio delle tecniche fondamentali (Kihon) che il ritmo e la tattica del combattimento (Kumite): è perciò basilare per progredire nella ricerca della Via (Dō). E, dal punto di vista strettamente tecnico, si può ben dire che studiare i Kata è studiare il Karate nella sua completezza, senza quelle limitazioni poste dal Karate agonistico: in questo senso, si può affermare con certezza che non soltanto nei Kata risiede tutto il Karate, ma che le caratteristiche di ogni singolo stile possono essere comprese appieno soltanto dallo studio dei Kata propri dello stile medesimo. Non si deve tuttavia commettere l'errore di interpretare questo assunto nel senso che uno stile è tanto più completo quanto più elevato è il numero dei Kata che in esso si praticano: "Ciò che conta non è il numero di Kata presenti in uno stile, ma che in questi Kata siano rappresentati gli elementi distintivi e caratterizzanti dello stile medesimo.

L'esercizio del Kata non si pratica solo nelle discipline marziali, ma in tutte quelle arti orientali che abbiano come fine il Dō: ju-dō (via della cedevolezza), ken-dō (via della spada), kyu-dō (via del tiro con l'arco), aiki-dō (unire l'energia), ma anche sho-dō (calligrafia), ka-dō (composizione floreale) e sa-dō (cerimonia del tè). In tutte queste discipline ci si propone di fondere, attraverso la respirazione, le componenti fisica e mentale eseguendo una predeterminata sequenza di gesti per raggiungere una più elevata condizione spirituale.

Ogni Kata è composto da una serie di movimenti che ne costituiscono la caratteristica evidente, ma presenta altri elementi che sfuggono alla comprensione più immediata: i maestri che li hanno creati hanno spesso volutamente mascherato il significato di alcuni passaggi per evitare che altri se ne impadronissero. Per esempio i Kata vennero mimetizzati in danze innocue, nel periodo in cui ad Okinawa vigeva la proibizione di praticare le arti marziali.

Vi sono dei punti che caratterizzano l'esecuzione di un Kata nel karate. Ogni Kata inizia e finisce col saluto (rei). L'inchino testimonia un mutato atteggiamento mentale dell'esecutore, che da quel momento esprime tutta la sua forza interiore. Tale stato di massima attenzione (zanshin) si evidenzia in particolare al momento del saluto e del Kiai (grido).

Tutte le tecniche devono essere sostenute dal corretto uso della respirazione e della contrazione addominale (Kime) che, in due particolari momenti esplodono nel kiai. Dimenticare il grido o eseguirlo fuori tempo è indice di emotività, ed è un errore.

I Kata si sviluppano su di un tracciato determinato (embusen); se spostamenti e cambi di direzione vengono eseguiti correttamente, il punto di arrivo del Kata corrisponde a quello di partenza. Ogni karateka deve individuare un tokui kata (forma preferita), scelto in funzione dell'obiettivo da raggiungere: esame, gara o miglioramento tecnico. Il tokui Kata deve quindi cambiare nel tempo per le diverse fasi di evoluzione del praticante.

I dieci elementi del Kata

Yio no kishin è lo stato di concentrazione tipico di chi si sente attaccato.

Inyo è l'attacco e la difesa.

Chikara no kiojaku è il grado di forza da impiegare in ogni momento del kata.

Waza no kankyu è il grado di velocità da usare in ogni tecnica.

Taino shin shoku è la contrazione ed espansione dei muscoli del corpo.

Kokyu è la respirazione, sempre in sintonia con i movimenti.

Tyakugan è il significato che deve avere ogni tecnica nel kata, per fare ciò, occorre visualizzare mentalmente un avversario.

Kiai è un urlo causato dalla contrazione della parete addominale; serve per migliorare l'espirazione in un momento di particolare necessità di potenza nel kata.

Keitai no hoji è la corretta posizione da eseguire in ogni movimento; rispettando le posizioni è possibile ritornare al punto di partenza una volta terminato il kata.

Zanshin è lo stato mentale di guardia da tenersi anche al termine del kata: dallo stato di Ioi, allo stato di Yame.

Elenco dei Kata divisi per i vari stili

Shorin-Ryu

Kata Pinan (o Kata Heian)

Pinan Shodan

Pinan Nidan

Pinan Sandan

Pinan Yondan

Pinan Godan

Ananko

Bassai-dai (o Passai-dai)

Bassai-sho (o Passai-sho)

Chinti

Chintō

Gojushiho

Ishimine-passai

Jiin

Jion

Jitte

Kushanku-dai

Kushanku-sho

Matsumura-passai

Naihanchi Nidan (o Naifanchi Nidan)

Naihanchi Shodan (o Naifanchi Shodan)

Naihanchi Sandan (o Naifanchi Sandan)

Niseishi (o Niseshi)

Rohai Nidan

Rohai Shodan

Rohai Sandan

Sesan

Sochin

Tomari-passai

Unsū

Wakan

Wanchu (o Wanshu)

Wado - Ryu

Il primo Kata in questo stile, in realtà, è il Kihon Kata, mentre Nidan (secondo livello) e Shodan (primo livello) sono invertiti per facilitarne l'apprendimento.

Kata di base (Kata Pinan)

Pinan Nidan

Pinan Shodan

Pinan Sandan

Pinan Yondan

Pinan Godan

Kata superiori

Kushanku

Naihanchi

Seishan

Chintō

Jitte

Jion

Niseishi

Bassai

Wanchu

Rohai

Shotokan

Lo stile Shotokan attinge dalla tradizione dello Shuri - Te, conservando e codificando 26 Kata (escludendo 3 Kata "preliminari" considerati propedeutici). Quindici di questi, considerati la base dello stile, derivano dalle modifiche apportate a scopo didattico dal Maestro Yasutsune "Anko" Itosu, allievo del leggendario Sokon "Busho" Matsumura e a sua volta maestro di Gichin Funakoshi; si tratta, pertanto, di Kata rielaborati nei quali sono certamente visibili le connessioni con i Kata originari dello Shuri - Te, ma che tuttavia risultano profondamente diversi da questi ultimi, rappresentandone delle "stilizzazioni" didattiche successive e funzionali all'addestramento di allievi in età scolare. I quindici Kata rielaborati dal Maestro Itosu e ripresi dal Maestro Funakoshi sono: i cinque Heian (creati da Itosu con l'originaria dizione "Pin-An" e derivati dai Kata Kanku); i tre Tekki (derivati dal Kata Naifanchi, andato perduto); Bassai-dai; Kanku-dai; Jion; Jitte; Enpi; Hangetsu; Gankaku. Questi Kata vengono talvolta definiti fondamentali (Heian e Tekki) e Sentei (i principali). Altri preferiscono classificare Sentei gli stessi Kata con l'aggiunta di Bassai-sho e Kanku-sho, eliminando Gankaku (che non è andato soggetto al processo di "stilizzazione" sopra citato), portando così i Kata di base dello stile a sedici. Tra i Kata di specializzazione alcuni preferiscono considerare come una tipologia separata i Kata Chinte, Meikyo e Wankan. Questi vengono talvolta classificati come hara no kata. I Kata tradizionali derivano da due tipologie stilistiche originarie, non inquadrabili in veri e propri stili: Shōrin-ryū e Shōrei ryū, l'uno caratterizzato da maggior agilità e velocità di spostamento, quindi più adatto ai combattimenti a lunga distanza, l'altro basato su tecniche potenti e posizioni stabili e quindi più adatto ai combattimenti ravvicinati. Una ipotesi accreditata è che i termini si riferiscano alle scuole dello Shaolin del nord e del sud, che in momenti diversi hanno fatto risentire la propria influenza sulle isole di Okinawa, culla del karate. La seguente classificazione va presa con relativa flessibilità.

Kata preliminari

Taikyoku Shodan - Forte polo n. 1 (Shorin)

Taikyoku Nidan - Forte polo n. 2 (Shorin)

Taikyoku Sandan - Forte polo n. 3 (Shorin)

Taikyoku Yondan - Forte polo n. 4 (Shorin)

Kata Heian (Kata Pinan o Kata Heian)

Heian Shodan - Mente pacifica n. 1 (Shorin)

Heian Nidan - Mente pacifica n. 2 (Shorin)

Heian Sandan - Mente pacifica n. 3 (Shorin)

Heian Yondan - Mente pacifica n. 4 (Shorin)

Heian Godan - Mente pacifica n. 5 (Shorin)

Kata Tekki

Tekki Shodan - Cavaliere di ferro n. 1 (Shorei)

Tekki Nidan - Cavaliere di ferro n. 2 (Shorei)

Tekki Sandan - Cavaliere di ferro n. 3 (Shorei)

Kata Sentei

Bassai-dai - Assalto alla fortezza (Shorin)

Kanku-dai - Scrutare il cielo' oppure 'Sguardo al grande sole (Shorin)

Jion - Amore di Budda e riconoscenza (Shorei)

Empi - Volo di rondine (Shorin)

Hangetsu - Mezza luna (Shorei)

Gankaku - Gru sulla roccia (Shorin)

Jitte - Dieci mani (Shorei)

Kata superiori

Bassai-sho - Penetrare la fortezza (Shorin)

Kanku-sho - Scrutare il cielo (Shorin)

Sochin - Forza e calma (Shorei)

Unsu - Mani di nuvola (Shorin)

Nijushiho - Ventiquattro passi (Shorei)

Gojushiho-sho - Cinquantaquattro passi (Shorei)

Gojushiho-dai - Cinquantaquattro passi (Shorei)

Jiin - Tempio dell'amore di Budda (Shorei)

Chinte - Mano straordinaria (Shorei)

Meikyo - Specchio luminoso (Shorei)

Wankan - Corona di Re (Shorei)

Shito-Ryu

Tra gli stili più diffusi, lo Shito-Ryu è certamente quello che annovera il maggior numero di Kata; ciò è determinato dal fatto che il fondatore dello stile, il Maestro Kenwa Mabuni, era considerato in Okinawa un autentico esperto ed un profondo conoscitore dei Kata tradizionali, tanto che alla sua consulenza in materia, in caso di dubbi, ricorrevano spesso persino maestri di altissimo profilo come Chojun Miyagi e Gichin Funakoshi.

Kata di base (Kata Pinan o Kata Heian)

Pinan Shodan - Pace e tranquillità, 1º grado

Pinan Nidan - Pace e tranquillità, 2º grado

Pinan Sandan - Pace e tranquillità, 3º grado

Pinan Yondan - Pace e tranquillità, 4º grado

Pinan Godan - Pace e tranquillità, 5º grado

Kata superiori

Annanko - luce del sud

Aoyagi - Salice piangente

Bassai-dai - Sfondare o distruggere una fortezza del nemico, forma lunga

Bassai-sho - Sfondare o distruggere una fortezza del nemico, forma breve

Chatanyara Kushanku

Chinte - Tecniche non comuni

Chintei

Chintō - Gru sulla roccia

Gekisai Nidan

Gekisai Shodan

Gojushiho

Hannan - pace del sud

Heiku - tigre nera

Ishimine-bassai - Sfondare o distruggere una fortezza del nemico, forma del Maestro Ishimine

Jiin - Tempio dell'amore di Buddha o Amore per la verità

Jion (Shito-Ryu): Il Kata Jion è uno dei Kata che viene insegnato appena acquisita la cintura nera. Il significato letterale di questo Kata è: Al tempio di budda. È un Kata che è composto da movimenti piuttosto lenti.

Jitte - Mano di Buddha

Juroku - Sedici

Kosokun-dai - Sguardo al cielo, o saluto al sole, forma lunga

Kosokun-sho - Sguardo al cielo, o saluto al sole, forma breve

Kururunfa - diciassette posizioni

Matsukase - vento nei pini

Matsumura-bassai - Sfondare o distruggere una fortezza del nemico, forma del Maestro Matsumura

Matsumura-Rohai - Visione dell'airone bianco, forma del Maestro Matsumura

Myojo - Pianeta Venere

Naihanchi Nidan (o Naifanchi Nidan)

Naihanchi Shodan (Shito-Ryu) (o Naifanchi Shodan) viene usato per acquisire la cintura marrone nell'Itosu kai. È un Kata che si sviluppa in un'unica direzione. Esso è composto prevalentemente da difese. Tra queste troviamo il kagetsuki.

Naihanchi Sandan (o Naifanchi Sandan)

Nipaipo - ventotto passi

Niseishi (o Niseshi) - ventiquattro spostamenti

Oyadomari bassai

Pachu - le spire del drago danzante

Paiku - tigre bianca

Papuren - Otto passi allo stesso tempo

Rohai Nidan - visione dell gru 2

Rohai Shodan - visione della gru 1

Rohai Sandan - visione della gru 3

Saifa - Annientamento totale

Sanchin - Tre battaglie

Sanseiru - trentasei

Seienchin - La quiete dentro la tempesta

Seipai - Cinquantaquattro passi

Sesan - 13 mani

Shiho-kosokun

Shinpa

Shisochin

Sochin - La grande calma

Suparinpei - Centootto passi

Tensho - Mani fluttuanti

Tomari-bassai - Sfondare o distruggere una fortezza del nemico, forma della città di Tomari

Unshu - Mani nella nuvola, mani come nuvole

Wankan - Pino nel vento

Wanchu (o Wanshu) - Volo di rondine

Tomari no Rohai

Goju-Ryu

La definizione Goju-Ryu (GoJu: duro-morbido, Ryu: scuola o stile) fu coniata per la prima volta dal Maestro Chōjun Miyagi nel corso di una delle esibizioni di Karate al Dai Nippon Butoku Kai di Kyoto. Prima di allora, lo stile di Naha-te fondato dal Maestro Kanryo Higaonna (o Higashionna, secondo una diversa lettura) non aveva un suo nome specifico. Il Kata di base, e quello che sia Miyagi che Higaonna consideravano il più importante e quello da eseguire sempre almeno una volta al giorno, quale che fosse il livello del praticante, è il Sanchin; il più complesso è Suparinpei, un Kata di rara bellezza e di altissimo grado di difficoltà adatto soltanto ai praticanti più esperti ed elevati in grado. Chojun Miyagi creò i primi quattro dei sei Kata Taikyoku (gli altri due li creò Gōgen Yamaguchi), creò i due Kata Gekisai e rielaborò moltissimo due Kata di origine cinese e da questi creò i Kata Sanchin e Tensho. Tutti gli altri Kata sono di derivazione cinese e sono stati leggermente modificati da Miyagi e Yamaguchi. Ecco la lista degli attuali Kata del GoJu-Ryu:

Taikyoku kata (Kata di base)

1. Taikyoku Jodan - "Primo corso alto"

2. Taikyoku Chudan - "Primo corso medio"

3. Taikyoku Gedan (o Taikyoku Gedan Ichi) - "Primo corso basso (uno)"

4. Taikyoku Gedan Ni - "Primo corso basso due"

5. Taikyoku Kake uke - "Primo corso parata a gancio"

6. Taikyoku Mawashi uke - "Primo corso parata circolare"

Fukyu kata (Kata intermedi)

1. Gekisai Dai Ichi - "Distruggere numero 1"

2. Gekisai Dai Ni - "Distruggere numero 2"

3. Sanchin (caduto in disuso perché non si fa più la respirazione ibuki) - "3 battaglie"

4. Tensho (caduto in disuso perché non si fa più la respirazione ibuki) - "Mani rotanti"

Kaishuu kata (Kata superiori)

1. Saifa - "Annientamento totale"

2. Seienchin (o Seiyunchin) - "La quiete dentro la tempesta"

3. Sanseru (o Sanseiru) - "36 mani"

4. Sepai (o Seipai) - "18 mani"

5. Shisochin - "Quattro monaci tranquilli"

6. Sesan (o Seisan) - "13 mani"

7. Kururunfa - "Opporsi alle onde"

8, Suparinpei (o Suparimpei) - "108 mani"

Uechi-Ryu

Lo Uechi-Ryu, altrimenti detto Pangai Noon, è lo stile fondato dal Maestro Kanbun Uechi al ritorno da 15 anni trascorsi in Cina, nella stessa zona in cui si era perfezionato qualche decennio prima il padre di quello che divenne successivamente il Goju-Ryu: il Maestro Kanryo Higaonna di Naha. Esistono infatti diverse similitudini tra il primo Goju-Ryu e lo Uechi-Ryu, che sono stili molto duri e caratterizzati da metodologie di allenamento al limite dell'autolesionismo. Lo stile conta soltanto tre Kata originari: Kanbun Uechi sosteneva di non avere avuto il tempo di imparare il quarto, Suparinpei, dal momento che in "soli" 15 anni di permanenza in Cina non aveva avuto che il tempo appena sufficiente ad approfondire i primi tre! Del resto, in ambito Goju-Ryu, sia Kanryo Higaonna che il suo allievo e successore Chojun Miyagi sostenevano che per imparare compiutamente il Kata di base Sanchin e poter quindi passare all'apprendimento del Kata successivo occorressero, ad un allievo con grandi capacità di applicazione, non meno di tre anni.

I tre Kata insegnati da Kanbun Uechi sono:

Sanchin- "tre battaglie"

Sanseryu

Sesan

Il figlio Kanei Uechi inserì successivamente altri tre Kata:

Kanchin

Kanshiwa

Seryu

In seguito, Saburo e Deiki Uehara aggiunsero rispettivamente:

Kanshu

Sechin

Sankukai

Kata di base

Taikyoku Shodan

Taikyoku Nidan

Taikyoku Sandan

Heiwa Shodan

Heiwa Nidan

Heiwa Sandan

Heiwa Yondan

Heiwa Godan

Kata Superiori

Hiji no kata

Shinsei

Jiin

Bassai-dai

Annanko

Matsukaze

Kosokundai

Seienchin

Sanchin

Hyakuhachi

Seipa

Tajima

Tensho

Goju yon

Saifa

Ten ryu no kata

Ryūei-ryū

Niseishi (ニセーシー?) (Ventiquattro)

Sanseru (Trentasei)

Seisan (セーサン?)(Tredici)

Pachu (パーチュー?) (Sfera rotante)

Heiku (ヘイクー?) (Tigre Nera)

Paiku (パイクー?) (Tigre Bianca)

Anan (Pace del sud)