Quando Masutatsu Ōyama fondò il Kyokushin, la sua visione era chiara: creare il karate più forte, un’arte marziale senza compromessi, testata sul campo e in grado di funzionare nel caos di un combattimento reale. Non era interessato a preservare una tradizione per fede, ma voleva distillare la verità attraverso l’esperienza diretta.
Per farlo, non si limitò a un solo stile. Ōyama fu un eclettico vorace, un "ladro" di tecniche che attraversò scuole e paesi, assimilando tutto ciò che dimostrava efficacia. Il Kyokushin non nacque in un vuoto spirituale, ma forgiato nel crogiolo di molteplici influenze marziali .
Ecco una panoramica delle principali arti che hanno plasmato il Kyokushin, divise per area di influenza.
Prima di tutto, Ōyama era un karateka. La sua base tecnica e la sua struttura si fondano su due delle più grandi scuole di karate giapponesi, che rappresentano il DNA tecnico dello stile.
Shotokan: Ōyama studiò sotto Gichin Funakoshi (fondatore dello Shotokan) e suo figlio Gigō . Dallo Shotokan, il Kyokushin ereditò la potenza lineare, le posizioni profonde (seppur modificate), i pugni potenti e i calci frontali . L’influenza è evidente nei suoi spostamenti decisi e nella struttura dei kata iniziali, che spesso riprendono i Pinan dello Shotokan .
Gōjū-ryū: Questa è forse l’influenza più profonda. Ōyama studiò questo stile sotto So Nei Chu (un coreano come lui) e Gōgen Yamaguchi . Dal Gōjū-ryū, il Kyokushin prese le tecniche circolari, il lavoro a media e corta distanza, le parate dure (il "Go") alternate a movimenti morbidi (il "Ju") e l’enfasi sul condizionamento del Sanchin . Mentre lo Shotokan è lineare, il Gōjū-ryū aggiunge la rotazione e la flessibilità, elementi che rendono il Kyokushin più ibrido rispetto ad altri stili .
Quello che rende unico il Kyokushin è che Ōyama non si fermò ai confini del Giappone. Uscì, viaggiò, lottò e rubò ciò che funzionava da altre tradizioni, dando al suo stile una marcia in più.
Muay Thai (Boxe Thailandese): Questa è l’influenza più tattica e visibile. Dopo i suoi viaggi e le sfide, Ōyama comprese la potenza devastante dei calci circolari thailandesi. Integrò nel Kyokushin i Low Kick (calci bassi alla coscia) e i potenti calci circolari medi e alti, che non erano originariamente parte del karate tradizionale . Oggi, il low kick è una firma del Kyokushin e la sua arma più temuta .
Pugilato Occidentale (Boxe): Fin da giovane, Ōyama praticò pugilato, spinto dal fratello per aumentare la sua forza . Dal pugilato riprese l’importanza dei colpi circolari (ganci e montanti), il movimento della testa e la capacità di generare potenza in spazi ristretti, elementi assenti nel karate lineare tradizionale .
Judo e Jujitsu: Ōyama conseguì il 4° Dan di Judo . Questa influenza è fondamentale per la fase di grappling del Kyokushin originale. Nonostante l’enfasi moderna sia sullo striking, il Kyokushin prevede (o perlomeno prevedeva) proiezioni (nage waza), leve articolari (kansetsu waza) e lavoro a terra (ne waza), derivati direttamente dal Judo e dal Jujitsu .
Kempo Cinese: Da bambino, Ōyama apprese le basi del Kempo cinese in Manciuria . Questa influenza iniziale contribuì allo sviluppo della sua potenza esplosiva e delle tecniche a mano aperta.
Aikijujitsu: Studiò anche il Daito-ryu Aiki-jujitsu, dal quale derivano alcune tecniche di controllo e torsione articolare .
Il Kyokushin non è, quindi, un semplice "mix" di tecniche, ma una sintesi selettiva . Ōyama prese le basi solide del Shotokan e del Gōjū-ryū, le rinforzò con la potenza brutale dei calci della Muay Thai, aggiunse la scienza offensiva della Boxe e le finalizzazioni del Judo, il tutto filtrato da una filosofia spirituale Zen che cerca la "Verità Ultima" (il significato di Kyokushin) .
Dalle arti tradizionali giapponesi, ereditò disciplina e struttura. Dagli sport da combattimento occidentali e thailandesi, ereditò la durezza e l’efficienza pratica. Questa fusione è la ragione per cui il Kyokushin è soprannominato il "karate più forte del mondo" .
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